فصل [ 16 ] في القديم [ والحادث ] يقال : قدم « 1 » الشيء « 2 » إمّا بحسب الذات وإمّا بحسب الزمان . فالقديم بحسب الذات : هو الذي ليس لذاته مبدأ هو « 3 » به موجود . « 4 » والقديم بحسب الزمان هو الذي لا أوّل لزمانه . والمحدث أيضا على وجهين : أحدهما : هو الذي لذاته مبدأ هو « 5 » به موجود . « 6 » والآخر : هو الذي لزمانه ابتداء وقد كان بعد أن لم « 7 » يكن ، وكانت قبلية هو فيها معدوم ، وقد بطل [ ت ] تلك القبلية ، ومعنى ذلك كلّه أنّه قد وجد « 8 » زمان هو « 9 » فيه معدوم .

--> ( 1 ) . نج ، نجا : قديم ( 2 ) . نج : للشيء ( 3 ) . نج ، نجا : هي ( 4 ) . نج ، نجا : موجودة ( 5 ) . نج ، نجا : هي ( 6 ) . نج ، نجا : موجودة ( 7 ) . نجا : كان وقت لم ( 8 ) . نجا : انه يوجد ( 9 ) . م : و